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萧若笙 发表于 2007-2-14 20:25

[讨论][原创]一杯沧海的味道

吴老先生的&lt;一杯沧海&gt;仿佛真是杯香醇的茶,在袅袅的烟雾里,弥散着淡淡的清香.初读之,便如只闻其香,早已身醉;细思之,便如慢品其味,不得心醉,实在堪称人生一大乐事.悠闲中的读书,最忌心散神游,偏偏这"茶"让人恍惚不得,深陷其中.<BR>  摘抄几句自我感觉甚好的段子与大家共同分享一下,共品共赏个中滋味.<BR>  第一章爱是做出来的:<BR>   寂寞是爱的卧室 <BR><BR>  爱需要寂寞,没有寂寞就没有爱的深度。爱不仅需要品尝,更需要回味。寂寞是回味的卧室。不能孤独的人与爱无缘,而那些能爱的人也耐得住寂寞。 <BR>   约会的秘诀 <BR><BR>  被约会的姑娘如果说没有时间,那一定不是没有时间,而是没有兴趣。所以,要约会,不是问她是否有时间,而是要问她是否有兴趣。 <BR><BR>  要爱,姑娘们总是有时间的。爱是她们的头等大事。 <BR><BR>   同性是冤家 <BR><BR>  女人对比她丑陋的女人的相貌绝不吝啬赞美,对比她漂亮的女人的品行也绝不吝啬挑剔。 <BR><BR>    <BR>  爱不怕他杀怕自杀 <BR><BR>  爱是不死的鸟,不怕炼狱里的火;爱是初放的花,经不住一阵狂暴的风。火是棒打鸳鸯的火,风是相互伤害的风。棒打鸳鸯是他杀,相互伤害是自杀.<BR>   最幸福的人 <BR><BR>  在你健康鲜活的时候,你想到了谁是你最甜蜜的情人;在你卧床不起的时候,你想到了谁是你最温柔的妻子。能够做情人的人,未必能做妻子。情人与你共创欢乐,妻子与你分担痛苦。 <BR><BR>  如果不论你健康或者疾病,你想到的都是同一个人,那你就是世界上最幸福的人。 <BR><BR>    爱起源于崇拜 <BR><BR>  爱是向上的动力。所以征婚的姑娘们都要求应征者有1.75米以上的身材,这是可视的高度,不可视的高度要通过手的触摸和心的触摸才能发现。被爱者是比自己高的人。因此可以说,女人对男人的爱起源于崇拜。 <BR><BR>  爱是对自我的亲证。你所爱的人,是另一个你自己,是你想成为、渴望成为但还没有成为的你自己。当你所爱的人低于你自己或不再是你自己时,爱的驱动力就会降低。 <BR><BR>  读陈国军的《我与刘晓庆》,觉得他没有明白自己与刘晓庆悲剧的根源。这个根源是他不再是刘晓庆需要亲证的更高的自我。 <BR><BR>  当一个人可以自我亲证更高的自我时,爱的需求也会下降。这也许是得道者多有向下的普照的慈爱,少有向上的排他的性爱的原因之一。 <BR>    爱与禅 <BR><BR>  美国电影,境界比较高的,渐渐有了点禅意。 <BR><BR>  《阿甘正传》,浸透禅机的是那根羽毛,开始,随风而来;结尾,随风而去。偶然,必然?梦耶,非耶?一个傻瓜从生活中获得的东西,比一个聪明人多得多,原因只在于他傻得只会爱人,为了一个傻乎乎的承诺,不惜成本。 <BR><BR>  《廊桥遗梦》是一个神话,一个爱的神话。你爱一个人,你想得到她(他),如果你真的得到了,这是成功的爱情;你爱一个人,为了那个人,你必须失去她(他),如果真的失去了,这是成道的爱情,是爱的极致。廊桥之爱是后一种爱,是灵魂之爱,所以从生前爱到死后。 <BR><BR>  必须放弃而又不能放弃的爱只能去死。《烈火情人》中的男主角与他儿子的情人一见钟情,立即燃烧,在三重背叛中燃烧:妻子、儿子和政府,他是政府阁员。他坚持住肉体,亲手杀死了爱情。在儿子发现了燃烧现场之后,坠楼而死。情侣、妻子和政府也都离他而去。 <BR><BR>  有时,暂时的放弃可能导致永久的获得。《桃色交易》片首女主角戴安娜的画外音好像是一个禅师的独白: <BR><BR>  如果你很想要一件东西,就放它走,如果它回来找你,就永远属于你;要是它不回来,那么它根本就不是你的。 <BR><BR>  戴安娜自己把自己从她爱人身边放走了,爱人很想要她,但还是含泪微笑着签发了释放证书:离婚文件。可是,她还是回来了,她本来就是他的。 <BR><BR>  情人就像鸽子,她(他)不断回到你身边,是因为你是她(他)的家,而且,舍得放飞。 <BR><BR>   爱的幸福是付出 <BR><BR>  相爱的人之所以幸福,是因为双方都愿意为对方全部付出,但只需要部分接受;夫妇之所以常感不幸,是因为双方只能为对方部分付出,但对其人必须全部接受。 <BR><BR>   受伤的并非总是女人 <BR><BR>  失去爱的女人最易伤害人,得到爱的女人最易受伤害。受伤的并非总是女人,而是坠入爱河的女人。 <BR>   第二章风景都在异乡:<BR><BR>  风景都在异乡 <BR><BR>  朋友说,天下的风景都在瑞丽,瑞丽人还要出门旅游看风景,让他费解。 <BR><BR>  朋友不知道,家乡没有风景,风景都在异乡。 <BR><BR>  是的,“他乡没有美酒,没有九月九”,但他乡有风景,“外面的世界很精彩”。 <BR><BR>  想亲情回故里,看风景走他乡。 <BR>   少往思想的茶杯里加水 <BR><BR>  垃圾高产可能是真的,思想高产也许是假的。思想是一杯茶,一定要高产,只能多搀水。茶,一开是金,二开是银,三开四开就有点铜锈味了。思想的茶还是少冲几开好,像《道德经》,是上好的功夫茶,散发着亘古的清香。 <BR><BR>  最伟大的思想家写的是识字课本 <BR><BR>  通俗是思想获得成功的关键因素之一。先秦诸子,孔子最通俗;后世学者,朱熹最通俗,他的《治家格言》,差不多就是识字课本。 <BR>    ...................................................................................<BR><BR> 这是本值得一读的书,思前想后还是觉得品完着杯茶比较好.<BR>http://www.hqdoor.com/book/2005/11/200511106a.htm<BR>

七月飞雪 发表于 2007-2-15 01:20

既然孔子最通俗,不知道楼上的可否看完了《论语》

萧若笙 发表于 2007-2-15 01:58

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>七月飞雪</I>在2007-2-14 17:20:43的发言:</B><BR>既然孔子最通俗,不知道楼上的可否看完了《论语》</DIV>
<P>论语自然看完</P>

七月飞雪 发表于 2007-2-15 02:11

<P>高人</P>
<P>我没翻过</P>
<P>还是菜市场的人说的实在</P>
<P>丫的什么子曰父曰的,看不懂</P>
<P>看《史记》也罢</P>

萧若笙 发表于 2007-2-15 02:33

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>七月飞雪</I>在2007-2-14 18:11:59的发言:</B><BR>
<P>高人</P>
<P>我没翻过</P>
<P>还是菜市场的人说的实在</P>
<P>丫的什么子曰父曰的,看不懂</P>
<P>看《史记》也罢</P></DIV>
<P>不过论语二字,谁都看得完
<P>史记名不副实,不看也罢</P>

七月飞雪 发表于 2007-2-15 02:55

<P>我俗</P>
<P>只有这点水平</P>

萧若笙 发表于 2007-2-15 02:56

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>七月飞雪</I>在2007-2-14 18:55:39的发言:</B><BR>
<P>我俗</P>
<P>只有这点水平</P></DIV>
<P>有点文化的都有这水平</P>

七月飞雪 发表于 2007-2-15 02:57

<P>不然就不俗了</P>

萧若笙 发表于 2007-2-15 02:59

可某人说他不会随波逐流,成俗人的?

七月飞雪 发表于 2007-2-15 03:05

俗人也有自己的思想

萧若笙 发表于 2007-2-15 03:06

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>七月飞雪</I>在2007-2-14 19:05:11的发言:</B><BR>俗人也有自己的思想</DIV>
<P>那你也不能禁止别的俗人发表她们的想法啊</P>

七月飞雪 发表于 2007-2-15 03:09

<P>没这能力干涉</P>

萧若笙 发表于 2007-2-15 03:10

也没资格

七月飞雪 发表于 2007-2-15 03:11

是的,也没这力气去

萧若笙 发表于 2007-2-15 03:13

有也不让你干涉

七月飞雪 发表于 2007-2-15 03:15

希望到时候不要有人求我去干涉

萧若笙 发表于 2007-2-15 03:17

哈哈哈,本世纪最好笑的笑话

七月飞雪 发表于 2007-2-15 03:19

<P>走着看吧</P>
<P>现在的新生眼光都比较高</P>
<P>可以理解</P>

萧若笙 发表于 2007-2-15 03:20

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>七月飞雪</I>在2007-2-14 19:19:27的发言:</B><BR>
<P>走着看吧</P>
<P>现在的新生眼光都比较高</P>
<P>可以理解</P></DIV>
<P>那也得有资本啊,你嫉妒就直说</P>

七月飞雪 发表于 2007-2-15 03:22

没见过什么是传媒的人是有点悲哀

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