很想去的地方，有机会真得出去走走

大昭寺离布达拉宫并不远，只有十几分钟的路程。大昭寺的门口就是八廓街，本来行程里应该有一个小时的时间好好转一下的，但是导游说来不及，所以只是匆匆走过那里，完全没有时间购物，这对于我和我妈两个购物狂来说是件痛苦的事情。不过还好，我们预留了一天时间自己赚拉萨市里，到时候再买个痛快吧。

大昭寺的门票很特别，装在一个长方形塑料小袋子里，一张纸的，一张电子门票。可以放在电脑里播放的，但是长方形的光盘我还是头回见到，一度怀疑需要裁成圆形之后藏能放进电脑。事实证明是可以直接读取地~~，里面是一些大昭寺的介绍。其实我还没有仔细看过，因为亲自去过了嘛。大昭寺的内部大殿是不允许拍照的。所以我没有办法把图片传上来和你们一起分享了。

从正门进去，右手就是售票处。首先看到的天井式院落是藏传佛教中“格西” (藏传佛教中的高级学位，相当于博士)的产生地。1409年，黄教开山鼻祖宗喀巴在大昭寺创立传昭大法会，并将之确立为藏传佛教界最大的法事活动，从此黄教声名雀起．法会期间各大寺庙的僧人云集此院，观看被寺庙推选出的杰出僧人进行激烈的答辩。




院落东侧有数排酥油灯，白天也总是长明不灭．由这里各个家庭的人负责加酥油。




酥油灯后面就是大昭寺主殿的正门，大昭寺最早的建筑都是从这个门开始的。外面院子都是后来修建、扩充的，这个主殿才是一千四百多年前的建筑。由于多年信徒的摩擦，门口的石头地板已经光亮如镜了。

进入大殿左右各有两尊巨大的佛像。左侧为红教创始人密宗大师莲花生，他本来是印度的佛学家，公元八世纪进藏，在他入藏以后藏区开始出现密宗。右侧是未来佛。

大殿通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画，它生动形象地绘出了公元7世纪时的早期布达拉宫的样子，以及当年填湖建大昭寺的情景。要了解大昭寺，要了解7世纪时的拉萨，松赞干布和文成公主，就一定要先看这幅壁画。

从左向右依顺时针旋转游览。第一间小殿，里面供有宗喀巴及其八大弟子，此八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献。一世达赖和一世班禅都位于八大弟子之列。黄教六大寺庙，甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建。一座白塔矗立在西墙与北墙拐角之处，据说这座白塔是在修建大昭寺之前，从卧塘湖中所显现出来的。南侧第一间小殿，端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”一药师佛。紧挨小殿，是手置耳侧，瘦骨嶙峋的白教创始人之一一米拉日巴的塑像。再行数步，小殿内置三世佛。

转过来第二间殿是观世音殿。当地人供养佛的方式很虔诚，在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉。此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像。在藏民族的心目中，他们三个不仅仅是普通的国王和王后，他们是菩萨变成了国王和王后来教化藏族人的。两位公主体貌端庄，其中前面发髻高挽、典型的大唐女子就是文成公主。




在南墙与东墙拐弯之处，有宗喀巴及其他教派的诸位宗师．东墙第一间佛殿是无量光佛。这里还可以看到公元7世纪的檀木的门框和上面精美的雕刻．另外释迦牟尼殿前也有和这里同样7世纪的木柱，一共8根．大昭寺2000年刚刚被列为世界文化遗产，诸多的条件中，最关键的就是这些木雕，因为在西藏其它任何寺院都看不到，只有在大昭寺有。这些木雕现在已经像铁一样坚硬了，敲一下，还会发出金属之声。毕竟是经历了1400年的风风雨雨过来的传世国宝。

再往下的佛殿里有拉萨十分出名的一尊强巴佛，据说它掌握着西藏的风调雨顺，每年藏历新年活动结束前要把它请出去绕大昭寺一周。

强巴佛殿外面的五位高僧就是萨迦五祖(萨迦派5位法位继承人)。藏族佛教虽然是一个整体，但后来由于实践和方式上有所不同．形成了四大教派：宁玛、萨迦、格举、格鲁．萨迦派影响最大时曾经统治了整个藏区，也就是萨迦王朝。萨迦王朝五个法王里面最后一个叫八思巴，就是在最右边的一个，是他把藏传佛教文化传给中原，介绍给汉族和蒙古族。后来八思巴又成了蒙古汗王忽必烈的帝师，也就是元朝的国师。他创造了蒙文，井把佛教文化带给了蒙古族。

再转过殿角，和刚才看到的大昭寺修建的壁画紧邻的壁画也一定要看一下，内容是公元七世纪松赞干布和公主组织的一个庆典活动，是为了大昭寺竣工的开光典礼，实际上是一个七世纪传统运动会的情景。包括摔跤、牦牛舞、面具舞、射箭等等。壁画左侧的山就是药王山，上有电视塔。画上面的是原来的藏医学院，上面的白塔就是布达拉宫前面的广场侧的佛塔，原来是拉萨城的西大门。壁画右侧便是最早只有两栋主要建筑的布达拉宫，也就是松赞干布建的王宫。




逛完大殿，可出门绕大殿一周，此处共有380个转经镐，一个紧挨一个。边走边推动转经筒是很多虔诚的信徒必做的功课。




从庭院出来，回到侧门的售票处，有楼梯可以直通二楼和三楼的平台。在平台上俯视大昭寺广场以及远眺布达拉宫，辉煌的建筑在耀眼的阳光中光茫四射，灿烂无比。夏天这里还有茶座，在此可以休息。大昭寺的二楼只在早上开放。松赞干布的法王殿也在二楼的西南角。里面供有藏王松赞干布、文成公主，尼泊尔公主、大臣禄东赞等塑像，也是早期的作品。二三楼之间有班丹拉姆护法神殿，这是大昭寺和整个拉萨城的护法女神。二楼天井的东北角有一个梯子，通向三楼的小门，这里就是上金顶的入口。大殿的三楼平时不对外开放，僧人们在这里打坐修行。顶层四座巨大的金顶分别建于公元14世纪中叶和17世纪。

哈哈～～浪浪要教课了！
不错不错，喜欢西藏的豁达，唯美与静默～～羡慕哟

在大昭寺里我就可以还愿了,刚在药王山许愿希望自己被浙江传媒顺利录取,没隔俩小时我就收到老爸的短信说我被浙江传媒录取了,而且是天津招的12个学生里最后一个。更神奇的是,专业还是我最想去的汉语言文学，真是灵验啊。（呵呵，我也迷信一小下）一直惦记的录取的事也终于尘埃落定了，心可以放在肚子里踏踏实实的玩了（貌似我前几天玩得也挺踏实的）。

从大昭寺出来,回停车场,坐车去布达拉宫,在停车场里，我看到一块非常醒目的交通事故告示牌，上面报道的是7月13号在日喀则发生的一起重大交通事故，一辆满载游客的大巴冲入雅鲁藏布江，造成12死，20几人伤，2人失踪的悲惨结局。血淋淋的照片看得我触目惊心。更可怕的是按照行程我第二天就要去日喀则，保佑我们一路平安~~。

去布达拉宫的过程还真是繁琐，首先，一车23人要分成三拨上去，还好我们幸运，分在了第一组，由导游带着。那两组后上山的只能跟别的团了。进了大门，还要经过严格的安检，打火机，刀具一概不允许带入。进门之后有挺长的一段台阶要上，大概是高原的关系，所以感觉挺吃力的，怕一段就要歇一会。到了上面的入口处之后，稍事歇息，导游就去买票。据说旅行社是用的文物局开的单子，才能买到票，要是自己去的话，要提前一天排好几个小时的队拿号，第二天再去拿票。真是一票难求。

参观了一座又一座佛塔和灵塔，我已经完全记不住到底哪座是哪座了，只知道，在布达拉宫里最不值钱的东西就是黄金，都按吨来计算。一座灵塔竟然用了3.721吨黄金，宝石更是数不胜数了。实在太奢侈了。

引用一段简介来帮帮忙吧

举世闻名的布达拉宫，耸立在西藏拉萨市红山之上，是中华人民共和国重点文物保护单位。
　　“布达拉”系舟岛，是梵音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛。拉萨布达拉宫俗称第二普陀罗山。
　　布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高117米，共13层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，是当今世上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。
　　布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世、气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白黄3种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
　布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
　　公元631年(藏历铁兔年)布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱遭严重破坏。1645年(藏历木鸡年)，五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，由第司索朗绕登主持，重建布达拉“白宫”及宫墙城门角楼等，并把政权机构由哲蚌寺迁来。1690年(藏历铁马年)，第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了“红宫”。1693年(藏历水鸡年)工程竣工。以后，历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是非曲直936年(藏历火鼠年)十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。
　　布达拉宫主体建筑为白宫和红宫。
　　白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府办事机构所在地，高7层。位于第4层中央的东有寂圆满大殿(措庆夏司西平措)，是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，这里是达赖嘛嘛坐床、新政大典等重大宗教和政治活动场所。第5、6两层是摄政办公和生活用房等。最高处第7层有两套达赖喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。
　　红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿：共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔殿为最大。西有寂圆满大殿(措庆努司平措)是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积725平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞(曲吉竹普)等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。殊胜三界殿，是红宫最高的殿堂。现供有清乾隆皇帝画象及十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的一尊十一面观音像。十三世达赖喇嘛灵塔殿，是布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，3年建成。此外还有上师殿、普贤追随殿、响铜殿、时轮殿、释迦能仁殿、释迦百行殿、花师殿、菩提道次第殿、持明殿、世袭殿等殿堂。
布达拉宫还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的宫前雪老城内的原西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。
　　300余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡(卷轴画)；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍；表时历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩，这些文物绚丽多彩、题材丰富。
　　1959年以后，中共中央和国务院十分重视布达拉宫的维修和保护，除常年拨给专门维修经费外，1988年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修，并于次年10月隆重开工，在藏汉族工程技术人员的团结协作下，工程历经5年，胜利地竣工，布达拉宫这一民族文化瑰宝，以新的魅力，吸引着千千万万的国内外来客。

这个比我介绍得清楚多了.

恩~~清楚~哪次抽个时间去下~~HOHO…………:22

游客在布达拉宫只能游览一个小时，中途导游停下来讲解，都会被工作人员催促。出了布宫，我们坐在出口处歇息了一会，导游接到了个电话说大昭寺今天提前关门，如果还没有带游客去的话就得抓紧时间了。导游挂掉电话之后不停地为自己的英明决策感到自豪，他说我们很幸运，游得这么顺利。当时我还无法体会他所说的幸运。等到后来问到别的旅客才发现，他们的旅程有多坎坷。很多人都得安排两三天才进得了布达拉宫。
去后藏日喀则的两天是我们跟着旅行社最后的行程了。说实话，经过这几天的锻炼，我对坐车已经麻木了。所以做车去羊卓雍措翻山的时候，我完全在昏睡中。羊湖是西藏的三大圣湖之一，其余两个分别是纳木措和玛旁雍措。由于玛旁雍措是在路途太遥远，所以没有办法亲自去。去羊湖参观，也只能站在山上远眺。据导游说前方的路修好之后，就可以去湖边游览了。看来我们来得太早了。以后去西藏，肯定可以更方便快捷。
远远看去，羊湖更像是峡谷中一条宽宽的蓝飘带而不像湖泊那么宽广辽阔。蓝天，白云，草原，湖泊，太阳，不禁让我想起山上的五色经幡。那上面密密麻麻的经文究竟写了些什么我无从知晓，但可以肯定的是，一定有美好的祝愿，有虔诚的感恩，感谢着上天恩赐的美景，感谢人们眷顾这片神圣的土地。
下山之后原路返回了一小段路程，然后奔赴日喀则。路上途径前几天出交通事故的地方，我根本不敢看。还好我们平安无事。
日喀则地区是西藏主要的农业区，以日喀则市为地区中心，乃历代班禅驻锡地，后藏的政治和宗教活动中心，距世界最高峰--珠穆朗玛峰二百多公里。
扎什伦布寺位于日喀则市城西的尼色日山坡上，该寺是班禅四世和以后历世班禅的驻锡地。
扎什伦布寺分为宫殿(班禅拉丈)、勘布会议(后藏地方政府最高机关)、班祥灵塔殿、经学院4部分。大经堂可容纳2000喇嘛念经。弥勒佛大殿高近三十米，建筑面积近八百平方米，殿室分为莲花宝座殿、腰部殿、胸部殿、面部殿和冠部殿五大层。殿内供有世界最大的镀金强巴铜坐佛像。其莲花宝座高3.8米，佛像高22.4米，总高26.2米，面部约4. 2米。耳长2.8米，手掌宽约1.6米，中指长约1.6米，中指粗周长1米，脚底长约4.2米，肩宽11.4米，佛像鼻孔可容一个成年人。
　　1446年，宗喀巴的第八代弟子、一世达赖根敦珠巴为纪念去世的经师希饶僧格，聘请西藏、尼泊尔工匠在日喀则精制了一尊2.7米高的释迦牟尼镀金铜像。为安放此像，根敦珠巴在帕竹政权的资助下，于公元1447年9月开始动工修建寺院，历时12年将所造之像置于该寺净室内。开始寺院定名为“岗坚典培”，意为雪域兴佛寺。后来根敦珠巴将其更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”，意为吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州，简称“扎什伦布寺”，取“吉祥须弥”之意。

为什么在布达拉宫只能呆一个小时
有点不明白

因为旅游旺季每天都限制人数，限制游览时间

三江源

念青唐古拉主峰

远眺纳木措

那根拉山口的经幡

哦~~天~~就看见1张~~你重新编辑下挖~~